Праздник Победы — чистый, честный и искренний праздник. Чувствуешь это по каждому встречному — в этот день люди становятся самими собой, без фальши и лицемерия. Думаю, душу каждого еще задолго до 9 мая посещает чувство светлого. Но уже давно обратил я внимание на то, что возвышенное чувство живет в сердце только до праздника и пропадает во время торжественного митинга. Просветленные лица людей становятся обыденными и скучными. Такое действие на них производят официальные речи выступающих.

Почему? Мне думается, что дело не только в казенных словах с трибуны, идущих явно не от души. Первая фальшь уже чувствуется, когда ораторы начинают благодарить от имени потомков за совершенный подвиг наших героев отцов и дедов. Но как можно благодарить за то, от чего потом сами отказались? Если воины отстояли советскую Родину ценой жизни, а внуки эту же Родину подвергли распаду и приватизации — то слова благодарности кажутся неуместными. Другое дело, если бы эту Победу приумножили могуществом и процветанием Родины — тогда понятно.

Напрашивается очень неприятный вывод: нынешняя власть, которую представляют ораторы, Победы недостойна, она ничем ее не подкрепила. Наоборот, она сделала немало, чтобы Победа стала пустозвонным ритуалом однодневного единства с народом. Других поводов собраться вместе на центральной площади хоть Киева, хоть Скадовска уже не осталось, а 9 мая — единственный такой день в году. Но если память о погибших священна, если подвиг победы над фашизмом стал духовным наследием и нашей моральной ценностью — то почему в этот торжественный день в украинских больших и малых городах наш народ поздравляют с Победой упитанные чиновники, имевшие или имеющие проблемы с правоохранительными органами?

Да и кто из нас всерьез воспринимает трибунные речи в День Победы? Они говорятся по должностным обязанностям, и никто из участников митинга не давал слова выступающим. Они его взяли сами. О чем они все время говорят?

В основном, о тяжести военных испытаний, о погибших воинах, о непосильной работе в тылу, о разрушенном хозяйстве и понесенных убытках. И такими речами победоносный день превращается в оплакивание жертв и некое траурное мероприятие. Тем самым убивается жизнеспособность граждан и нации в целом, которым неизбежно предстоят новые испытания в будущем. Да они уже есть сегодня, эти Испытания на прочность народа.

Нет, мы должны гордиться днем 9 мая!

Потому, что война не совсем такая, как о ней говорят сегодня ораторы-чиновники. Она сочетает трагедию и триумф, содержит в себе горечь и стыд поражений, и славу побед также, низость предательств и мужество героев. Без войны нет трагедии, однако нет и победы. Не в наших силах устроить мир без войн, они, к сожалению, еще возможны. Значит, мы должны быть готовы к этому и искать в войнах, если уж они нагрянут, триумф и славу, а не слезы и горе. Считаю поэтому, что прославление героев войны должно быть выше и значительнее, чем оплакивание её жертв. Когда смотришь на длинную унылую колонну, изнывающую под жарким солнцем в очереди положить венки или букеты к Вечному огню — никакого чувства не испытываешь. Не торжественно выглядят и те, кто медленными шагами, с частыми остановками передвигаются от площади к памятнику скадовчанам, не вернувшимся с войны.

Но в каждом из нас должна жить причастность к этой Победе, ведь мы — потомки ее творцов. Для меня этот день — повод для размышлений, для достижения понимания роли своего народа в продолжении истории, а она дает нам образцы героизма, мужества, верности наших предков.

Поиск иных героев просто вреден. Мы видим, что В.Ющенко совершил величайшую глупость, присвоив звание Героя Украины С.Бандере. Герои — это те, которые чего-то достигли героическими усилиями. Кто совершил подвиг ценой жизни. В данном случае, герои все те, которые разгромили фашизм. Победа есть результат героизма.

Конечно, война многолика, что было -» то было. В первую очередь гибли самые простые, честные и преданные солдаты и офицеры, которые не искали себе теплых местечек в тылу и в армии, не имели связей с начальством. Я знаю, что такое армия и мне хорошо известно, перед кем из подчиненных ставятся самые трудновыполнимые задания. Могу сказать честно: подхалимы, карьеристы и родственники штабных генералов никогда не заступали на боевое дежурство, скажем,на Новый год. И в отпуск они ездили не зимой, звания и повышение в должности получали вовремя. Также было, очень вероятно, и на войне. Не обошлось без фальши и после войны, когда Л.И.Брежнева наградили орденом Победы, на который тот никакого права, как известно, не имел. Да и сегодня можно найти следы неуважения к памяти народа, который вынес тяжесть войны — мне не раз говорили, что среди участников войны находятся и такие, которые в годы войны ходили пешком под стол. А разве от души чтят память воинов, беспощадно муштруя на Крещатике участников парада? Даже крепкие десантники падают в обморок — и при этом сам министр обороны занимается строевой подготовкой рядового состава! Было бы смешно, если бы не было так грустно.

Но это нисколько не преуменьшает Великую Победу; Попадались читатели газеты, которые спрашивали: а кому она нужна, эта победа? Победили бы немцы — так уже в Европе давно были бы, вступать в Евросоюз не пришлось бы теперь с такими трудностями.

И тогда я вспоминаю кладбище советских воинов под польским городом Свидни-ца. На входе — две пушки с рассыпавшимися от времени резиновыми шинами. Памятники над могилами — с военных времен, на медных табличках бородком выбиты фамилии павших. С ошибками — не большими грамотеями были воины. Нечасто посещают это кладбище — разве перед 9 мая присылали роту солдат из советского гарнизона для уборки. Местные поляки и вовсе здесь не бывали. А теперь и войск наших нет в Польше — заглядывает хоть кто-нибудь туда? И лежат наши воины за Вислой одиноко в чужой земле, под жестяными ржавыми звездочками, на которых давно выгорела алая краска. Хорошо, что они не слышат вопрос — кому нужна эта Победа?

Победа напоминает нам, что надо учиться побеждать, уметь побеждать и хотеть побеждать.