Традиционно День рождения Одессы — новый год любимого города — открывает презентация «Одесского календаря», вновь напоминающего одесситам, в каком интереснейшем городе мы живем. Его создатели — сотрудники Одесского литературного музея, одесские коллекционеры и краеведы.

Проект этот был начат шестнадцать лет назад. Первый выпуск календаря выяснял: «Приятно ли жить в Одессе?», следующие — рассказывали об одесском саде скульптур, Одессе литературной, ее городах-побратимах. Затем появилась идея создать серию «История одной улицы». И началась она с улицы Ланжероновской.

Истории улиц — это не просто истории домов. Это, в первую очередь, истории людей, связанных с этими улицами и домами, — людей, создававших и развивавших наш город. Нынешний календарь, к которому прилагается буклет-монография, посвящен улице Еврейской и прилегающим к ней переулкам. Первые упоминания улицы Еврейской датируются 1820 годом. Она много раз меняла свое название. В 1908 году ее переименовали в честь генерал-адъютанта Михаила Скобелева, освободителя Болгарии от Турецкого ига. С приходом к власти большевиков улицу назвали именем Августа Бебеля — деятеля германского рабочего движения. После освобождения Одессы от нацистских захватчиков ей присвоили имя Героя Советского Союза Александра Бадаева — разведчика, казненного румынскими оккупантами. В 1947 году — вновь вернули имя Бебеля. И, наконец, в 1994 году улица окончательно стала Еврейской. Начинается каждая улица с дома № 1. И символично, что улица Еврейская начинается с дома, на котором установлена мемориальная доска Владимиру Жаботинскому — поэту и воину. Здесь прошли его детские годы.

Дом № 2 — правда, сейчас там находится современное здание — до войны был Музеем еврейской культуры имени Менделе Мойхер-Сфорима. Здесь хранились рукописи поэта, его личные вещи, богатая коллекция картин Шагала, Тышлера, Альтмана. Кроме того, со всей Украины сюда свозили синагогальное серебро. Сегодня, спустя долгие годы, оно обнаружилось в Музее исторических ценностей Украины, — видимо, эвакуировали во время войны. Что стало с другими экспонатами и рукописями, — неизвестно.

Территория домов № 10 и № 12 когда-то была во владении графа Северина Потоцкого. Краевед Олег Губарь предполагает, что там мог бывать Александр Сергеевич Пушкин, бывший с хозяином на короткой ноге. В 1900 году архитектор Викентий Прохаска выстроил здесь прекрасный особняк. Это один из адресов художника Василя Кандинского — он там часто бывал в гостях у своей сестры Елизаветы Кожевниковой. А в 1922 году в особняк поселяется Дом еврейской рабочей молодежи — Еврабмол, основателем и первым директором которого стал Борис Моисеевич Бернштейн. Это была попытка спасти, организовать, чему-то научить беспризорных детей-сирот, для которых идиш был не только родным языком, но и единственным понятным. В 1932 году Борис Моисеевич ушел с поста директора, Еврабмол был передан системе Народного образования. После войны в прекрасном здании на Еврейской, 12 разместилось Областное управление МВД.

Дом № 12, расположенный в пересекающем Еврейскую Авчинниковском переулке (ныне переулок Нечипоренко), украшен мемориальной доской, установленной в память о том, что здесь с 1890 года располагался «Одесский Палестинский комитет». Именно здесь зарождался современный Израиль. Благодаря Комитету развивались и обустраивались Иерусалим, Хайфа, Яффо, Гедера. А возле Яффо был построен город, получивший название «Тель-Авив». Одним из его основателей и первым мэром стал живший в этом доме еврейский общественный и политический деятель Меир Дизенгоф. Сегодня именами наших сограждан — апологетов еврейской государственности — названы улицы городов Израиля.

«Город — это книга, в которой каждая улица занимает свою страницу», — полагал историк Михаил Погодин. Страница улицы Еврейской, представленная «Одесским календарем», — безусловно, увлекательна и познавательна для всех влюбленных в свой город одесситов. И интересных историй, прекрасных зданий, замечательных людей Одессе не занимать.

Еще один подарок ко Дню рождения города — выход в свет 74-го номера литературно-художественного альманаха «Дерибасовская — Ришельевская». Уже традиционно его открывают блистательные монологи Михаила Жванецкого. В разделе «Краеведение» — продолжение «Путеводителя по пушкинской Одессе» Олега Губаря. Книга интересна не только для специалистов, но и для всех, кому небезразличен быт старой Одессы, жизнь пушкинских современников. Кстати, издание уже начинает верстаться.В этой же рубрике — продолжение рассказа краеведа Сергея Котелко о легендарном «масонском доме», находящемся по адресу: Княжеская, 1. Правда, на самом деле, расположенный там дом Императорского Русского технического общества к масонам отношения совершенно не имеет.

В этом номере альманаха начала печататься увлекательнейшая книга доктора исторических наук Андрея Добролюбского «Имя дрока». Основанная на археологических изысканиях, она посвящена предшественнице Одессы — генуэзской торговой фактории Джинестре, имя которой упоминается в исторических документах, навигационных пособиях на рубеже ХІІІ — ХІV веков. По словам Добролюбского, археологическим находкам Джинестры очень способствовало строительство Дельфинария и парков на склонах Приморского бульвара. Книга будет печататься в четырех номерах альманаха.

В разделе «Публикации» привлекает внимание статья Алены Яворской «Судьбы морской газеты». Посвященная легендарной газете «Моряк», она рассказывает о литературной жизни на ее страницах, раскрывает тайны псевдонимов ее знаменитых сотрудников. В рубрике «Искусство — жизнь — искусство» — эссе Ефима Бершина «Договор между Богом и мною...», воссоздающее облик замечательного одесского поэта, мудреца и религиозного мыслителя Семена Липкина.Как всегда, альманах богат поэзией и прозой. Здесь представлены рассказы литературного конкурса «192 слова» — слов в каждом из них должно быть столько же, сколько ступеней Потемкинской лестницы. Читатели смогут познакомиться с замечательной прозой Виктории Коритнянской. Открытием же раздела «Поэзия» один из создателей альманаха Евгений Голубовский считает стихи Таи Найденко.