ОДЕССА, 08 АВГУСТА 2013 ГОДА, КОНТЕКСТ-ПРИЧЕРНОМОРЬЕ — Одесская еврейская община «Хабад Шомрей Шабос» создает в Одессе Еврейский музей и Центр толерантности, передает корреспондент ИА «Контекст-Причерноморье».

Об этом агентству сообщил сегодня, 8 августа, пресс-секретарь еврейской общины Одессы Берл Капулкин.

«Весной этого года еврейская община Одессы решила создать музей, благо подходящие для этого площади имеются — в давно уже арендуемом общиной здании по адресу Дерибасовская, 4. Созданная полгода назад рабочая музейная группа за это время рассмотрела несколько концепций создания музея. Особое внимание при этом удалялось тому, чтобы создаваемый музей не занял чужую нишу и не дублировал существующие учреждения. Дело это нелегкое, ведь история и достижения Одессы тесным образом завязаны с еврейской историей и культурой, так что еврейская составляющая, так или иначе, присутствует в экспозиции всех одесских музеев. Летом рабочая группа представила свои рекомендации Совету общины, где и было решено создать Еврейский музей и Центр толерантности», — заявил Б. Капулкин.

«Также были созданы экспертно-консультативный и попечительский советы, по решению которых Еврейский музей и Центр толерантности разместится в давно уже арендуемом общиной здании по адресу Дерибасовская, 4, а директором Еврейского музея станет Павел Козленко, ранее возглавлявший одесский Музей Холокоста», — добавил он.

Директор музея представил свое видение музея: «Он должен рассказывать о еврейском народе. Мы хотим показать устройство традиционного еврейского мира в его взаимодействии с окружающей житейской Вселенной. Естественно, определенное место в музее будет занимать и одесская тематика, посетители смогут взглянуть на еврейский мир глазами одесских евреев».

Музей, как и положено современному учреждению, должен во многом быть интерактивным, хотя, по словам директора, «это не обязательно должны быть только высокие технологии, трехмерные изображения и компьютерные фокусы. По возможности, конечно, мы будем использовать все современные новинки, но все-таки интерактивность должна подразумевать вовлеченность зрителя, его возможность «примерить» на себя представленную ему экспозицию. А для этого важны все-таки не технологии, а душа, вложенная в замысел».

В настоящее время еврейская община продолжает ремонт и подготовку здания, одновременно формируя экспозицию и музейные фонды.